Menorat ha-Ma'or — copie de Joseph Hayyun (1441)

Description

Copie séfarade datée de 1441 du Menorat ha-Ma’or d’Israël ben Joseph Aln’kaoua, identifiée à la Bodleian Library sous la cote actuelle MS. Opp. 146 (anciennement MS. Opp. 954 ; cataloguée n° 1312 par Neubauer en 1886).

Le colophon du fol. 147b précise le copiste et le destinataire — un niveau de précision codicologique qui ancre fermement la pièce dans un milieu savant séfarade nommément identifiable :

• Copiste : Moïse le ḥazzan (officiant chantre — l’identification du copiste comme ḥazzan est cohérente avec celle de l’auteur lui-même, Israël Aln’kaoua, dont la kina hébraïque sur les martyrs de Tolède atteste qu’il était lui aussi baal tefilla).
• Destinataire : Joseph Hayyun — patronyme attesté dans plusieurs milieux séfarades du XVᵉ siècle (notamment Joseph Hayyun de Lisbonne, †1497, mais l’identification reste à confirmer).

Les ff. 297-312 sont d’une seconde main, ce qui révèle une histoire matérielle prolongée : reprise ou remplacement partiel au cours de la transmission, dans un milieu savant qui a continué à étudier et à entretenir le volume sur plusieurs générations.

Statut codicologique — un deuxième témoin distinct

Le MS. Opp. 146 est, à ce jour, le second témoin connu du Menorat ha-Ma’or à la Bodleian, distinct du MS. Hunt. 161 qui a servi de base à l’édition princeps Enelow (1929-1932).

Le statut comparatif des deux témoins :

Témoin	Datation	Provenance Bodleian	Statut éditorial
MS. Hunt. 161	Copie ~1441 (50 ans après la mort)	Huntington, 1693	Base de l’édition Enelow 1929-1932 — décrit comme « unique manuscrit » par Enelow
MS. Opp. 146	Daté précisément 1441 (colophon)	Oppenheim, 1829	Non utilisé par Enelow — identification confirmée par la notice KTIV (NLI)

Note : qu’Enelow ait qualifié son témoin de « unique manuscrit » en 1929-1932 ne signifie pas nécessairement qu’il était seul au monde — mais qu’il était le seul complet, identifié comme tel et accessible à Enelow pour l’établissement de son édition critique. Le MS. Opp. 146 a peut-être été identifié comme témoin du Menorat plus tardivement, ou Enelow a peut-être considéré qu’il ne s’y trouvait pas l’œuvre complète.

Chaîne de transmission — la voie Oppenheim

Le manuscrit est entré à la Bodleian par la collection David Oppenheim (1664-1736), chef-rabbin de Prague à partir de 1703 et l’un des plus grands bibliophiles juifs de la fin du XVIIᵉ – début du XVIIIᵉ siècle. Sa bibliothèque, composée de 780 manuscrits et 4 220 imprimés en hébreu, yiddish et araméen, fut volontairement entreposée à Hanovre (chez son beau-père, le financier de cour Leffmann Behrens) pour échapper à la censure catholique et jésuite de Prague.

Après la mort d’Oppenheim, la bibliothèque resta dans la famille, traversa plusieurs catalogues et tentatives de vente, et fut finalement cédée à la Bodleian en 1829 pour 9 000 thalers, grâce à l’action d’Alexander Nicoll (mort en 1828).

La chaîne antérieure — entre Joseph Hayyun en 1441 et l’entrée dans la collection Oppenheim avant 1736 — n’est pas documentée. L’hypothèse la plus économique, soutenue par le profil matériel du manuscrit (copie séfarade datée et nominalement adressée, réfection ultérieure cohérente avec une bibliothèque savante), serait :

Castille post-tolédane → propriétaire séfarade nommé (Joseph Hayyun) → diaspora séfarade occidentale ou bibliothèque rabbinique séfarade → marché d’Allemagne du Nord (Hambourg / Altona / Amsterdam) → Oppenheim

Importance pour MMJMM

L’identification du MS. Opp. 146 comme second témoin du Menorat ha-Ma’or ouvre une perspective importante pour le projet d’édition critique :

• Elle remet en cause le statut de « manuscrit unique au monde » du MS. Hunt. 161 et invite à un collationnement systématique des deux témoins ;
• Elle ancre la circulation de l’œuvre dans un milieu séfarade occidental nommément identifié (Joseph Hayyun, 1441) — alors que la chaîne du MS. Hunt. 161 passe par la collecte orientale d’un chapelain anglais à Alep ;
• Elle suggère que deux chaînes de transmission distinctes ont préservé l’œuvre du martyr de Tolède au-delà de 1391 — l’une via l’Espagne/diaspora occidentale (Opp. 146), l’autre via l’Orient méditerranéen (Hunt. 161).

Note méthodologique — divergence interne au dossier

L’identification de MS. Opp. 146 comme témoin du Menorat ha-Ma’or a fait l’objet d’une divergence interne dans les sources de recherche du dossier Encaoua :

• Le MD manuscrits_alnkaoua_correction.md (mai 2026) considérait initialement cette identification (issue de gmpl26.org mars 2026) comme rétractée.
• Le PDF « Les manuscrits Al-Naqawa et leurs trajectoires » (mai 2026), s’appuyant sur la notice KTIV de la NLI (colophon précis daté 1441, scribe et destinataire nominalement identifiés), confirme l’identification.

L’identification est ici retenue en statut tentative sur la base de la notice KTIV — qui constitue une source codicologique de première autorité —, dans l’attente d’une confirmation directe auprès de César Merchan-Hamann (curateur Hebraica à la Bodleian) ou d’un examen autoptique du manuscrit. La cohérence de la datation (1441) et la précision du colophon (Joseph Hayyun, Moïse ḥazzan) rendent l’identification très probable, sans pour autant la fermer définitivement.